衬以缠枝忍冬纹为饰，花纹之内打上金胶，这两件漆函识文的做法以运用起线的做法，一是在漆地上打金胶，盒身主要纹饰以细钩纤皴戗金技法完成，通体髹朱漆为地，福建美术出版社，重新定位了识文描金工艺的历史，器物表面髹漆不厚，代表“一年景”四季花卉，2013年，2009年温州市区南塘街3标建筑工地上出土了一件南宋仿建窑金漆描饰兔毫纹黑漆盏残件，比较典型的是黑漆盏，”戗金仕女消夏图银扣莲瓣形朱漆奁等高档漆器，是北宋以来识文漆器的典范，庭院方格花径之上有两位头梳高髻的仕女。
是北宋以来识文漆器的典范，素彩兼备名扬天下越颂·宋代温州漆器两宋时期，《梦粱录》记载南宋临安城水巷桥下有“彭家温州漆器铺”、平津桥沿河铺面有“温州漆器”等，盖面为一幅柳塘小景，尤为精彩的是檀木识文描金经函的内函，另外还有以金漆细毫装饰黑漆盏，盖面细刻沽酒图一幅：一老翁袒腹露胸。
商品意识非常浓厚，凡花卉图案中，漆质坚实，或是佛塔遗迹中发现：如江苏武进村前南宋墓，线条流畅，小圈足，南宋黑漆盏2007年温州市区山后建筑工地出土现藏温州博物馆1966—67年温州慧光塔塔基内发现了宋代识文描金的重要实物，杭州、常州、淮安、江阴、福州等地流通，再将金箔涂抹于金胶之上，花瓣上则仅划稀疏的细线，一色以沉静雍容的黑漆居多，有菱花、葵花、菊花等，识文成为一门独立的装饰艺术，批量制作生产漆器，多出自身份较高等级的官员或亲属墓葬，栩栩如生，保存下来的金漆实物也较少，人物轮廓线条以较粗的戗金线条勾勒，极富有立体感，树叶表面有金漆的残留痕迹。
较为常见是饮食用具、生活用具、梳妆用具，漆身饰鸟纹八团，“工匠操刀技术之功底，描漆、螺钿、针刻、剔犀、攒犀、扣器等髹饰漆艺皆有发现，这件戗金的漆盒的做法更为复杂，“技术之娴熟，但漆面光洁平滑，工艺技法全面，根据慧光寺出土的“建塔助缘施主姓名”可知此函是永嘉县严士元所舍，再搓成漆线，宋代曾多次禁止使用金漆，薛极（1163～1234），器型与南宋建窑的黑瓷盏相同。
工艺复杂的识文漆器出现，这类漆盏多为斗笠形，非常精细，漆器制作的地点主要集中在温州新河街、百里坊、五马街、城西街等，是受到了南宋建窑黑漆瓷盏的影响，字会之，造型与漆色均与南宋建窑的兔毫瓷盏相同，描金手法采用多种描金做法，这种技法在春秋战国秦汉时期盛行，可见描漆技术之高超，精光内含，经过打磨处理，使人们认识到温州漆器的真正水平，是永嘉县严士元等所施舍，识文，物象细钩之间一一划刷丝，1966年—1967年在温州瑞安慧光塔发现的北宋庆历二年（1042）檀木识文描金舍利函、檀木识文描金经函，南宋常州武进（今属江苏）人，细部如头发、服饰等再一一以刷金丝来填充，茶盏为斗笠状。
南宋戗金柳塘小景图朱漆斑纹长方形黑漆盒1978年江苏武进县村前乡蒋塘村南宋4号墓出土现藏常州市博物馆这几件戗金漆器技艺高超，1998年福建邵武市水北镇故县村南宋黄换墓出土了一套茶盘、茶盏托、茶盏，1966年—1967年在温州瑞安慧光寺发现的北宋庆历二年（1042年）檀木识文描金舍利函、檀木识文描金经函，内外髹黑漆，折枝花瓣的内部也是以金线一丝一丝刻划，行销全国各地，盒身、盖四周立墙为“一年景”纹饰，且形状与建窑黑漆瓷盏相同的做法。
须弥座上绘有神兽，具有写实风格”,如戗金园林仕女图莲瓣形朱漆奁，盖面朱漆地莲瓣形开光内以戗金手法刻画了一幅仕女庭院消夏图：湖石之下，已臻炉火纯青的程度”填补了戗金这门技术在元之前文献记录的空白，墓主或是薛极的眷属，3.伍显军《漆艺骈罗名扬天下》，粗红线勾勒树干，以日常生活的实用器物为主，盖内侧朱书题写“庚申温州丁字桥巷廨七叔上牢”，其后有一手捧长颈瓶侍立的婢女，最后用漆线盘绕出花纹，先将漆灰捶打成团，除了上述的素髹、识文、戗金、描金等，”描漆，如“温州新河金念五郎上牢”“庚申温州丁字桥巷廨七叔上牢”“丁卯温州开元寺东黄上牢”“戊申温州三叔上牢”等，以六花瓣、十花瓣为多，弥足珍贵。
也以实物再度书写了我国戗金漆器的历史，2.陈晶等《江苏武进村前南宋墓清理纪要》，一般在宫廷、寺庙中可以使用，皆通体泥金，温州瑞安慧光塔出土了“泗州大圣”坐像、持国天王像、多闻天王像等三件北宋时期的温州金漆木雕，质朴无华，已达到戗划与绘画集结成一体的效果，朱漆、红褐漆以黑漆题记，外底部不髹漆，一般内外髹黑漆，奁身四周十二棱间细刻有六组俯仰的梅花、牡丹、萱草、莲荷、芙蓉、茶花等“一年景”折枝花卉，以造型与漆色取胜，盏外底接近圈足的地方不髹漆，直接用笔描绘花纹，可谓是素彩兼备，造型与同时代金银器、瓷器趋同，有小圈足，技法高超，北宋十一花瓣式漆碗1973年江苏常州市国棉二厂北宋墓出土现藏常州市博物馆北宋六花瓣式平底漆盘1959年江苏淮安县杨庙镇北宋4号墓出土现藏南京博物院北宋十莲花瓣式朱漆圆盒1959年江苏淮安县杨庙镇北宋4号墓出土现藏南京博物院北宋八花瓣式朱漆碟2005年温州市区百里坊建筑工地出土现藏温州博物馆北宋六花瓣式漆盘2005年温州市区百里坊建筑工地出土现藏温州博物馆北宋七花瓣式平底朱漆碟2005年温州市区周宅祠巷建筑工地出土现藏温州博物馆北宋九花瓣式漆碟2008年温州市区百里坊建筑工地出土现藏温州博物馆北宋六花瓣式褐漆盏托2009年温州市区烈士路大桥建筑工地出土现藏温州博物馆北宋六花瓣式漆碗2005年温州市区百里坊建筑工地出土现藏温州博物馆>>左右滑动欣赏更多花瓣式漆器<<素髹漆器是指通体光素无纹，戗金是在漆地上用针尖或刀尖镂刻出纤细的花纹，空白之处使用了类似攒犀做法：在黑漆地上钻出低凹的小圆点斑纹，花枝用较粗的单线划出枝干，参考资料：1.陈晶《三国至元代漆器概述》，又依据考古发掘的宋代温州漆器的铭文可知除了温州本地以外，用细点表现，漆色有通体一色或表里异色，其上以细钩纤皴戗金为纹，宋代的温州素髹漆器制胎技术成熟，与漆器铭文中记载的“新河”是相吻合的，越颂|素彩兼备名扬天下——宋代温州漆器，是目前发现宋代描金漆器工艺最为精湛的作品，金漆因其用材、颜色等原因，牡丹、菊花、梅花、莲花等，富有变化，聚集在新河的工匠有林六叔、周三叔、金念五郎等，乙丑温州□九叔上牢□北宋六花瓣式平底漆盘外底铭文1959年江苏淮安县杨庙镇北宋4号墓出土丁卯温州开元寺东黄上牢北宋六花瓣式漆盘外底铭文1959年江苏淮安县杨庙镇北宋2号墓出土戊申温州九三叔上牢北宋十莲瓣式红漆圆盒外底铭文1959年江苏淮安县杨庙镇北宋4号墓出土南宋仿建窑金漆描饰兔毫纹黑漆盏残件2009年温州市区南塘街3标建筑工地出土现藏温州博物馆据考古发现的宋代温州漆器铭文统计，另有少量的金漆和罕见的绿漆器物，说明当时已经有很强的商品化意识，形成金色花纹边缘的效果，温州漆器以“温州漆器什物铺”“温州漆器铺”等专有名号在两宋开封城、临安城均设有专铺营销，细如游丝，效果与兔毫盏非常接近，仿花式的多瓣起楞较多，如2007年温州市区山后建筑工地出土的南宋黑漆盏，有贴金箔、描绘、晕金等，中国对外翻译出版有限公司，薛极曾通判温州，层次分明，所绘花纹形象饱满，盖内侧铭文为“丁酉温州五马锺念二郎上牢”，工艺以素髹为多，宛如盛开的花朵一般，“上牢”为上等、坚牢之意，宋代温州漆器品类丰富多样，展览详情展览详情请点击上图展览名称越颂——文物中的浙江传奇展览时间2022年9月20日——11月30日展览地点浙博武林馆区地下一层展厅，采用了非常高超的描金技法，民间几乎罕见，是堆漆的一种，工艺方法分为两种，这3件漆器“采用细钩纤皴戗金的技法，北宋庆历二年（1042）檀木描金经函（内函）1966年瑞安仙岩寺慧光塔出土现藏浙江省博物馆>>左右滑动欣赏<<“建塔助缘施主姓名”1978年在江苏武进县村前乡南宋墓出土了3件铭文标明产地温州的戗金漆器：举世震惊，造型简洁优雅，敞口或侈口，无论是外形还是金细毫与兔毫瓷盏都非常接近，盏外近底处不髹漆，已知的漆器工匠有孔三叔、成十二叔、金念五郎、锺念二郎、廨七叔、林六叔、王九叔、周十六叔、阮四叔等，在函盖面、函身识文堆塑了花瓣形开光、缠枝莲叶、折枝花卉、佛像、神兽、羊等，盖面以三团双凤牡丹团花为主体，细如游丝，花叶中密钩筋纹，如新河街两旁，巷内作坊林立，前店后坊，可见两宋时期温州漆器熠熠生辉，也有一部分漆器是表里异色或底足异色等，至北宋时期，以缠枝菊花为地纹，以各类彩漆为材料描绘纹饰的技法，斑纹内填充朱漆，二是以金粉调胶，1998年，盏内外在黑漆地上以细毫描绘金兔毫的效果，常常被政府限定使用范围，马王堆汉墓已经有制作较为精美，铭文记录内容一般为制作时间、地点、工匠名字，还有值得注意的是考古发掘的带有“温州”铭文的宋代漆器，南宋戗金沽酒图长方形朱漆盒1978年江苏武进县村前乡蒋塘村南宋5号墓出土现藏常州市博物馆>>左右滑动欣赏<<戗金沽酒图长方形朱漆盒，一般以毛笔题写在器物外底部，以此斑纹作为地纹，函通体以描金手法装饰，即用漆灰堆作阳线花纹或平地堆起显现阴线花纹的一种工艺手法，《考古》，宋代温州漆器中亦有，温州、杭州等地成为漆器制作的中心，漆器制造中心南移，是无与伦比的漆器精品，以菱格纹为饰，极具有韵律美，可见炼漆技术得到了极大的提升，做法与邵武出土的类似，《中国漆器全集·卷四》，刻划之精美，衬托戗金花纹，北宋庆历二年（1042）檀木识文描金舍利函1966年瑞安仙岩寺慧光塔出土现藏浙江省博物馆>>左右滑动欣赏<<北宋庆历二年（1042）檀木识文描金经函1966年瑞安仙岩寺慧光塔出土现藏浙江省博物馆>>左右滑动欣赏<<描金的做法是在单色漆地上加描金花纹，五彩斑斓，彻底改变了以往对温州漆器以素髹漆器为主的观念，手中分执团扇与折扇，如漆碗、盘、碟多为花口或花瓣式，远处茅屋酒家隐约可见，以细线描绘树叶，后封毗陵郡公；江苏淮安宋代壁画墓号东室的墓主杨公佐，金漆是素髹漆器中比较特殊的一类，盒身、盖四周立墙刻画牡丹、栀子、芍药和山茶，黑漆上多为朱书，并磨平，无论表现仕女的婀娜风采、老翁之性情疏放、花枝之柔细秀丽，北宋金漆木雕“泗州大圣”坐像1966年瑞安仙岩寺慧光塔出土现藏浙江省博物馆宋代温州的素髹漆器中有一些仿瓷器的器物，舒卷有型，这种刻意保留盏底部不髹涂黑漆，为左班殿直；佛塔如慧光寺发现的檀木识文描金舍利函、檀木识文描金经函，最富有变化和韵律之美，肩荷木杖，2005年至2010年温州老城区及周围建筑工地先后出土了几件这样的黑漆盏，且有制作精美繁复的戗金、识文、描金、描漆等高档漆器器具，可见高档温州漆器的使用群体多为高等级身份的官员或亲属，如2008年温州市区百里坊建筑工地上出土的宋代朱红描漆树纹漆器残片，然后将金箔贴上或刷上金粉，1986年第3期，行走于山林之间，也有提在内底或内侧，宋代朱漆描漆树纹漆器残件2008年温州市区百里坊建筑工地出土现藏温州博物馆南宋釦银黑漆兔毫盏1998年福建邵武市水北镇故县村南宋黄换墓出土现藏邵武市博物馆南宋仿建窑金漆描饰兔毫纹黑漆盏残件2009年温州市区南塘街3标建筑工地出土现藏温州博物馆另外据2005年至2010年温州老城区及周围建筑工地先后出土30批次300多件宋元时期漆器可知，南宋戗金沽酒图长方形朱漆盒1978年江苏武进县村前乡蒋塘村南宋5号墓出土现藏常州市博物馆戗金柳塘小景图朱漆斑纹长方形黑漆盒，两宋温州漆器铭文内容非常丰富，《东京梦华录》记载北宋开封城南门大街以东设有“温州漆器什物铺”，刻有“方十九叔上牢”。
